ఒక భారతీయ రాజు కుమారుడు మరణాన్ని ఎలా మోసం చేసాడు, షావోలిన్ కుంగ్ ఫూ దొరికి బోధిధర్మ అయ్యాడు
Ig గ్వేదం నుండి ఇటీవలి శతాబ్దాల భారతీయ సంస్కృతి వరకు బుద్ధుడు కొనసాగింపుకు కీలకమైన అనుసంధానం అయితే, చైనా, కొరియా మరియు జపాన్‌లతో భారతదేశాన్ని అనుసంధానించే కొనసాగింపుకు బోధిధర్మ కీలకమైన అనుసంధానం అని బ్రిటిష్ తత్వశాస్త్ర ప్రొఫెసర్ ఒకసారి గమనించారు.
బోధిధర్మ ఉనికిని 5 వ శతాబ్దం నాటిది. చైనాలో చాన్ బౌద్ధమతం స్థాపకుడిగా పేరుగాంచిన అతను తన జీవితాన్ని దాని సంస్కృతిని ప్రసారం చేయడానికి మరియు దాని పద్ధతులను అనుసరించడానికి ఎక్కువగా అంకితం చేశాడు. ఈ రకమైన బౌద్ధమతాన్ని వ్యాప్తి చేయడానికి అతను చైనాకు మాత్రమే కాకుండా, ఆసియాలోని వివిధ ప్రాంతాలకు కూడా వెళ్ళాడు. వివిధ జానపద కథలు మరియు ఇతిహాసాల ప్రకారం, షావోలిన్ కునాఫు లేదా షావోలిన్ వుషుకు జన్మనిచ్చిన షావోలిన్ మొనాస్టరీలో తీవ్రమైన శారీరక శిక్షణను ప్రారంభించిన సన్యాసి. బోధిధర్మ పశ్చిమ దేశాల నుండి వచ్చాడని కొందరు నమ్ముతారు, అతని ఉనికి మరియు జీవితం గురించి చాలా వృత్తాంతాలు మరియు కథలు ఉన్నాయి, అయినప్పటికీ ఎక్కువగా పొరలుగా మరియు సంపూర్ణమైనవి కావు.
ఉత్తమ 2 వ్యక్తి హైకింగ్ డేరా
సన్యాసి అవ్వడం
బటువో లేదా బుద్ధభద్ర మొదటి షావోలిన్ ఆశ్రమానికి పునాది వేస్తున్నప్పుడు, భారతదేశం యొక్క దక్షిణ భాగంలో ఒక యువరాజు ఉన్నాడు. అతని పేరు బోధిధర్మ మరియు అతను ముగ్గురు సోదరులలో, రాజుకు ఇష్టమైన కుమారుడు అని నమ్ముతారు. బోధిధర్మకు పదునైన మనస్సు ఉంది మరియు అతని సోదరులు అతనిపై చాలా అసూయపడేవారు. రాజ్యం యొక్క తరువాతి వారసుడిగా మారడానికి వారు అతనిని హత్య చేయడానికి కూడా ప్రయత్నించారు, అయితే బోధిధర్మ తాకబడకుండా ఉండటంతో వారు విఫలమయ్యారు. బోధిధర్మ, వాస్తవానికి, రాజ్యాన్ని పరిపాలించటానికి లేదా రాజకీయాలలో కనీసం ఆసక్తి చూపలేదు, అతను బౌద్ధ సన్యాసి కావాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.
చైనాలో ప్రజాదరణ పొందడం
క్రీ.శ 527 లో, బోధిధర్మ చైనా చేరుకుని అక్కడ ధ్యానం చేయడం ప్రారంభించారు. కొన్ని సార్లు అతని నిశ్శబ్దం అతని ప్రేక్షకులను ఆశ్చర్యానికి గురిచేసింది. ప్రజలు ప్రతిరోజూ అతనిని గమనించడం ప్రారంభించారు మరియు అతనిని డా మో అని పిలవడం ప్రారంభించారు. తరువాత అతన్ని చైనా చక్రవర్తి వు అని పిలిచారు, అక్కడ అతను తన జ్ఞానాన్ని రాజుకు అందించాడు. అతని బోధనలు అతన్ని ప్రాచుర్యం పొందాయి మరియు రాజు తన రాజ్యంలో అనేక బౌద్ధ దేవాలయాలను కూడా నిర్మించాడు. త్వరలో డా మో చైనాలో ప్రసిద్ది చెందారు మరియు ప్రజలు అతన్ని గొప్ప సన్యాసిగా భావించారు.
తొమ్మిది సంవత్సరాల గోడ చూపులు
చైనాలోని యాంగ్జీ నదిని దాటి డా మో షావోలిన్ ఆలయానికి చేరుకున్నప్పుడు, అతను ఒక గుహ పర్వతం వద్దకు వెళ్లి, ఒక గోడ వైపు కూర్చుని ధ్యానం చేయడం ప్రారంభించాడు. అతని ధ్యానం సమయంలో, షెన్ గువాంగ్ అనే మరో సన్యాసి (దారిలో డా మోను కలుసుకున్నాడు మరియు అతని జ్ఞానం నుండి ప్రేరణ పొందిన తరువాత నదికి అడ్డంగా అతనిని అనుసరించాడు) డా మో యొక్క గుహ వెలుపల ఉండి, ఏదైనా ప్రమాదాల నుండి అతన్ని రక్షించాడు. డా మో యొక్క ధ్యానం మరియు గోడ చూపులు తొమ్మిది సంవత్సరాలు కొనసాగాయి. ఎప్పటికప్పుడు షెన్ గువాంగ్ డా మోను నేర్పించమని మరియు అతనికి కొంత జ్ఞానం ఇవ్వమని కోరాడు, అయినప్పటికీ అతని నుండి ఎటువంటి సమాధానం రాలేదు. పురాణాల ప్రకారం, ఒక రోజు డా మో యొక్క ఏకాగ్రత చాలా తీవ్రంగా మారింది, అతను చూస్తున్న గోడపై తన సొంత చిత్రం ఆరాటపడింది. డా మో తరువాత షావోలిన్ సన్యాసులు సృష్టించిన ప్రత్యేక గదికి మారి అక్కడ మరో నాలుగు సంవత్సరాలు ధ్యానం చేశారు. ఇన్ని సంవత్సరాలు, షెన్ గువాంగ్ తన యజమాని యొక్క ఏకాగ్రతను విచ్ఛిన్నం చేసే రోజు వరకు డా మోను రక్షించాడు.
షెన్ గువాంగ్ (హుయ్ కే) అతని చేతిని కత్తిరించాడు
షెన్ గువాంగ్ చేసిన ప్రతి అభ్యర్థనను డా మో తిరస్కరించడంతో, ఒక రోజు షెన్ మో ధ్యానం చేస్తున్నప్పుడు మో యొక్క ఏకాగ్రతను విచ్ఛిన్నం చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అతను మంచు బంతిని తీసుకొని డా మో గదిలో విసిరాడు. మో తన ధ్యానం నుండి మేల్కొన్నప్పుడు అతను గువాంగ్‌ను ఎదుర్కొన్నాడు మరియు ఆకాశం నుండి ఎర్రటి మంచు ఎప్పుడు పడుతుందో తనకు నేర్పుతానని చెప్పాడు. అదే విధంగా ప్రభావితమైన షెన్ తన చేతిని నరికి, గడ్డకట్టే ఉష్ణోగ్రత కారణంగా అతని చుక్కల రక్తం మంచుగా మారిపోయింది. అతను దానిని మోకు ఇచ్చాడు, ఆ తరువాత మో అతనికి నేర్పించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. తరువాత అతను ఒక పర్వతంపై నాలుగు వేర్వేరు బావులను చెక్కడం ద్వారా జీవితానికి అర్ధాన్ని నేర్పించాడు, ఇది జీవితంలో నాలుగు విభిన్న అంశాలతో ప్రతిధ్వనించింది. షెన్ గువాంగ్ తరువాత అతని మరణం తరువాత డా మో వారసుడు అయ్యాడు మరియు అతని బోధనను ప్రపంచమంతా తీసుకువెళ్ళాడు.
షావోలిన్ వద్ద బోధన
షావోలిన్ వద్ద, సన్యాసులు శారీరక ఆకారం మరియు నిర్మాణాన్ని కలిగి లేరు, ఇది బోధిధర్మ (డా మో) కు భంగం కలిగించింది. అందువల్ల, వారి శారీరక స్థితిని కాపాడుకునే పద్ధతులను ఆయన వారికి సూచించాడు మరియు వారికి ధ్యానం నేర్పించాడు. వ్యాయామాల శ్రేణిని ఇప్పుడు పద్దెనిమిది అర్హత్ చేతులు అంటారు. అతను షావోలిన్ నుండి బయలుదేరినప్పుడు, రెండు లిఖిత ప్రతులు కనుగొనబడ్డాయి - ది యిజిన్ జింగ్ మరియు జిసుయ్ జింగ్. తరువాత అతను మలేషియా, ఇండోనేషియాలోని కొన్ని ప్రాంతాలకు వెళ్లి, జావా, బాలి మరియు సుమత్రా గుండా నడిచి చాన్ బౌద్ధమతాన్ని ప్రసారం చేశాడు.
మరణం మరియు మిస్టీరియస్ స్వరూపం
సరైన వేడుక లేకుండా బోధిధర్మ మరణించాడు. అతని మృతదేహాన్ని తరువాత షావోలిన్ ఆలయం వెనుక ఉన్న కొండపై ఖననం చేశారు. మరణించిన మూడు సంవత్సరాల తరువాత, ఉత్తర వీ యొక్క రాయబారి సాంగ్యోన్ చేతిలో షూతో బోధిధర్మ నడుస్తున్నట్లు పేర్కొన్నాడు. కథల ప్రకారం, బోధిధర్మను కలిసిన తరువాత, సాంగ్యాన్ చేతిలో షూ తీసుకెళ్లడానికి గల కారణాన్ని అడిగాడు, దానికి 'నేను ఇంటికి వెళ్తున్నాను. దీన్ని ఎవరికీ వెల్లడించవద్దు లేదా మీరు విపత్తును ఎదుర్కొంటారు '. సాంగ్యాన్ దాని గురించి చక్రవర్తికి చెప్పినప్పుడు, బోధిధర్మ మూడు సంవత్సరాల క్రితం మరణించాడని మరియు అబద్ధం చెప్పినందుకు శిక్షించాడని వివరించాడు.
బోధిధర్మ సమాధి తరువాత వెలికి తీయబడింది మరియు లోపల షూ మాత్రమే కనుగొనబడింది! ఆధునిక యుగంలో, బోధిధర్మ శాస్త్రీయ పరిశోధన యొక్క అంశంగా మిగిలిపోయింది మరియు చాన్ బౌద్ధమత స్థాపకుడిగా పరిగణించబడుతుంది. ఈ రోజు వరకు, షావోలిన్ కుంగ్ఫు వ్యవస్థాపకుడికి వారి గౌరవం ఇవ్వడానికి, షావోలిన్ సన్యాసులు ప్రతి ఒక్కరూ తమ కుడి చేతిని ఉపయోగించి పలకరించారు!
మీరు ఏమి ఆలోచిస్తారు?
సంభాషణను ప్రారంభించండి, అగ్ని కాదు. దయతో పోస్ట్ చేయండి.
వ్యాఖ్యను పోస్ట్ చేయండి
